Появление первого крематория в Москве — важное событие в жизни общества советского времени. Какую роль в истории сыграл Донской крематорий читайте в статье.
Единого мнения по строительству первого крематория не было. Многие москвичи выступали против, а некоторые охотно поддерживали идею. Сейчас расскажем об этом поподробнее. Начнем с того, как в России появился первый опыт процедуры сожжения мертвого тела.
Как все мы знаем, Церковь исторически была сильно связана с политикой, поэтому так яро выступала против составления документа, разрешающего открытие крематория. Но, когда создавалось новое государство, церковь от власти отделили.
И теперь она не имела права вмешиваться в законы, где указаны условия для организации похорон и других обрядов. Власть задумалась о том, чтобы создать новые ритуалы, которые поддержал бы народ. Эта была одна из важнейших причин, почему вопрос об открытии крематория снова стал действительным.
Вот, наконец, задумались о кремации. В начале 20 века стали распространять информацию об этом явлении. Средства массовой информации писали различные статьи, которые убеждали людей, что так будет лучше для страны, и, что в этом нет ничего плохого.
Так и был создан Московский крематорий. Кстати, он был не первым в России. Несколькими годами ранее существовал крематорий в Петрограде. Это сооружение было сделано "на скорую руку". Поэтому там была всего одна печь, но потом все развалилось и место было не пригодно.
Открытие первого крематория в Москве было вопросом, который обсуждали не только москвичи. Об этом говорили и в других регионах. Власти столицы хотели обратить внимание на то, что кладбищ везде крайне мало, они хотели добиться того, чтобы остальные регионы не прислушивались к Церкви, а поступали разумно.
После создания указа о создании крематория, сразу началась застройка. Для строительства решили выбрать территорию района Шаболовки. А как вы думаете, как определились с моделью и планом постройки? На Донском кладбище находилась церковь. Ее должны были переделать в крематорий.
В двадцатых годах 20 века устроили конкурс, где участники должны были представить свои проекты строительства крематория. Те, кто отбирал победителей, обращали внимание на такие критерии, как уникальность здания, простота застройки и минимальные затраты при застройке.
Строительство сооружения начали после отбора самого подходящего проекта по всем пунктам.
Здание содержало в себе один этаж и подвал. На этаже построили зал для прощаний и помещение, где хранились все урны с прахом. В зале для прощаний стоял орган. В подвале были две печи. Кстати, они были очень качественные и служили долго. Также в подвале сделали два небольших помещения, в одном мыли трупов, в другом был морг.
К концу 1926 стройку закончили, в этом же году провели первую кремацию. Официальные представители хотели распространить информацию так, чтобы это привлекло как можно больше людей. В журналах и газетах публиковали все подробности и детали первого погребения огнем в России. В статье в основном говорилось о том, сколько весил труп до и после кремации, сколько длилось погребение, и какие инструменты использовали при данной процедуре.
Открытие крематория, безусловно, стало важнейшим событием того времени, и не потому что он был первым, а потому что именно в его стенах погребали тех, кого приговаривали к смертной казни. Это было официально разрешено. В первой половине 1935 года был создан документ. Кстати, стоит отметить, что казненных сжигали еще задолго до того, как был открыт первый крематорий в Москве. Это подтверждали обычные свидетели. В музее были представлены отрывки из дневника одного мирного жителя. Он писал, что получал информацию от источника, что каждую ночь к Донскому крематорию подвозят расстрелянных и погребают с помощью огня.
А еще информация поступила в музей и от лиц, которые допрашивали первого директора крематория. Он жил недалеко от здания. Дом его семьи находился на том же кладбище, что и крематорий. Когда его арестовали в начале сороковых, во время допроса он и рассказал некоторые подробности огненного погребения казненных. Все эти сведения находятся на выставке.
А какой факт для нашей редакции показался самым интересным, так это то, что казненных приказывали сжигать в крематории без очереди. Представители НКВД составляли специальный документ, который передавался директору крематория. Трупов привозили по ночам и оставляли прямо на улице около здания. Далее сотрудники крематория их забирали и относили в подвал, там засовывали в печь. (Кстати, директор помогал работникам). После этого нужно было обязательно составить и подписать документ, который подтверждал, что процедура кремации прошла успешно.
Лиц, приговоренных к расстрелу, иногда было много. Но не более сорока в день. В музее также хранятся свидетельства, которые подтверждают, что не всех трупов погребали с помощью огня. Некоторых закапывали в землю. До сих пор неизвестно, на какой территории они похоронены, но думаю, далеко они не ушли, скорее всего их похоронили на том же Донском кладбище.
Прах казненных тоже хоронили. Но, где именно, тоже неизвестно. Письменных подтверждений, конечно, нет, но если верить на слово Комитету государственной безопасности, было замечено только 3 захоронения пепла казненных на Донском кладбище. Работники этого кладбища утверждают то же самое.
В начале девяностых на кладбище появились памятные знаки и публикации для почета жертв несправедливой казни.
Также существовало общество жертв несправедливой казни. Его члены создали памятные книги, где были размещены отрывки о жизни расстрелянных, о том, кем они были. Также была книга, где была опубликована информация о том, что прах казненных был захоронен на Донском кладбище. Эти письменные памятники сначала хранились в крематории, затем их отдали сотрудникам другого центра.
Московский музей создал свои памятные книги. Работники тщательно проанализировали все сведения и отыскали более шестисот свидетельств о казненных, похороненных на Донском кладбище. Списки лиц, приговоренных к смертной казни, были взяты у работников ФСБ. А в первой половине двухтысячных было зарегистрировано более пяти тысяч казненных.
Несмотря на все старания власти, в советские годы идеи кремирования не приобрели значительно много сторонников. Что сыграло решающую роль? Трудно сказать однозначно, возможно те казни 30-х, возможно психологическая неготовность населения. Но в 90-х крематорий закрыли.
Здание, в стенах которого был крематорий, опять отдали Церкви. В конце девяностых возобновились религиозные службы. Но помещение, где хранился прах умерших, не закрыли. Оно до сих пор там находится, но допуска туда нет практически ни у кого. Зато на новом Донском кладбище есть колумбарий, куда пропускают всех. Там находится более семи тысяч урн.
Сотрудники кладбища и крематория сейчас хотят немного усовершенствовать внешний вид своих территорий или сооружений. Но этот вопрос несколько раз откладывался, ибо перенести урны в другое место сейчас очень трудно.
В наши дни продолжают проводить различные мероприятия, посвященные истории Донского крематория. Например, в прошлом году прошла выставка, где был показан фильм об огненном погребении, продемонстрированы снимки крематория изнутри и выдержки из различных статей, где упоминались списки незаконно казненных лиц.
Открытие первого Московского крематория было очень спорным вопросом. После долгой борьбы государственных деятелей и Церкви первые все-таки одержали победу. Это событие внесло огромный вклад в историю развития России. И несмотря на то, что это дело развивалось медленнее, чем на Западе, власти не переставали пропагандировать советскую идеологию.
|
Бесплатная помощь РИТУАЛ МФЦ
✔ Решение любых ритуальных вопросов |
|
Есть вопросы?
Наши специалисты ответят на любой интересующий вопрос
Вы наверняка слышали о таких местах, которые люди считают святыми. Верят в их мощь, думают, если правильно их попросить, то можно в дальнейшем получить все, чего только пожелается. Могила старца Сампсона — яркий пример подобных мест. Она находится на одном из крупнейших кладбищ Московской области. Что же такого особенного кроится в его могиле?
